Lã Động Tân, hay còn gọi là Lã Nham, hiệu Thuần Dương Tử, một nhân vật huyền thoại lừng danh trong lịch sử Đạo giáo Trung Hoa, được người đời tôn kính và ngưỡng mộ qua vô số truyền thuyết lưu truyền từ thời Ngũ Đại cho đến đầu thời Thanh. Ông sinh ra tại huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung (nay là huyện Vĩnh Lạc, tỉnh Sơn Tây), và là truyền nhân của Chung Ly Quyền, một trong Bát Tiên. Dưới sự dẫn dắt của vị sư phụ lỗi lạc, Lã Động Tân đã lĩnh hội được tinh hoa của Đạo giáo Kim Đan, từ đó khai mở một hướng đi mới cho pháp môn tu luyện Nội Đan, ảnh hưởng sâu rộng đến các thế hệ sau này, đặc biệt là từ thời Tống Nguyên trở đi.
Một trong những di sản quý giá nhất mà Lã Động Tân để lại cho hậu thế chính là cuốn “Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ”. Tác phẩm này được xem như một viên ngọc quý trong kho tàng kinh điển Đạo giáo, tập trung trình bày công lý và công pháp của Nội Đan, một trong hai pháp môn tu luyện chủ yếu của Đạo giáo. “Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ” không chỉ góp phần định hình và phát triển phương pháp tu luyện Nội Đan mà còn được các thế hệ tu sĩ Đạo giáo trân trọng truyền bá và nghiên cứu.
Nội dung cốt lõi của “Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ” xoay quanh triết lý “Đạo lấy Hư vô làm bản thể, lấy hiển hóa làm công dụng”. Theo đó, Đạo được xem là nguồn cội của vạn vật, là bản thể của vũ trụ, tồn tại ở trạng thái nguyên thủy là Hư vô và biểu hiện ra thế giới hiện hữu thông qua sự hiển hóa. Cuốn sách gồm mười ba chương, với văn phong và ngôn từ cho thấy khả năng được viết sau thời Tống Huy Tôn (1082 – 1135). Pháp quyết Nội Đan được Lã Động Tân đề cập trong sách chính là công phu thanh tĩnh thuộc phái Bắc chân truyền. Tất cả các Đan pháp thanh tĩnh, với mục tiêu đạt đến quyền Tạo Hóa và chuyển hóa căn cơ con người, đều chú trọng vào việc tìm kiếm “Huyền Quan nhất khiếu” và thực hành phép Hồi Quan phản chiếu dựa trên Đan Quyết được truyền khẩu từ thầy trò Vương Trùng Dương (1112-1170).
“Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ” trình bày một cách tinh tế và cô đọng về cả lý thuyết lẫn thực hành của Nội Đan. Về mặt công lý, sách nhấn mạnh vào việc lấy Thái Nhất làm gốc và Kim Hoa làm ngọn, hai yếu tố này hỗ trợ lẫn nhau để đạt đến sự trường sinh bất lão. Thái Nhất ở đây tượng trưng cho Đạo, và chỉ khi Có và Hư dung hòa làm một mới có thể lĩnh ngộ được Đạo và thành Tiên. Mặc dù mang lại giá trị vô song về mặt lý luận và thực hành, giúp định hình phương pháp tu luyện Nội Đan và được viết bằng ngôn ngữ súc tích, dễ hiểu, “Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ” vẫn có thể gây khó khăn cho những người chưa có nền tảng kiến thức về Đạo giáo.
Bản dịch “Phép Luyện Công Của Lã Động Tân – Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ” của dịch giả Thế Trường là một cơ hội quý báu để độc giả tiếp cận với tác phẩm kinh điển này. Đây là một tài liệu tham khảo vô cùng hữu ích cho những ai muốn tìm hiểu về Đạo giáo và pháp môn tu luyện Nội Đan, khám phá những bí ẩn về con đường tu tiên và triết lý thâm sâu của Đạo gia. Mời bạn đọc đón đọc.
