“Kinh Di Đà Lược Giải Viên Trung Sao” của Hòa thượng Thích Phổ Tuệ là tập thứ hai trong bộ “Đệ Tam Pháp Chủ Toàn Tập”, bên cạnh các tác phẩm giá trị khác như “Kinh Bách Dụ”, “Phật Tổ Tam Kinh” và “Phật Học Là Tuệ Học”. Tác phẩm này ra đời từ tâm nguyện hoằng dương Phật pháp, đặc biệt là pháp môn Tịnh Độ, đến với đông đảo người con Phật.
Pháp môn Tịnh Độ được diễn giảng qua vô số kinh điển, trong đó nổi bật nhất là ba bộ kinh: Kinh Vô Lượng Thọ (Đại Bản Di Đà) chuyên về bản nguyện thành Chính Giác, Kinh Quán Vô Lượng Thọ (Thập Lục Quán) hướng dẫn quán tưởng để chứng nhập Chân tâm, và Kinh Phật Thuyết A Di Đà (Tiểu Bản) chú trọng vào trì danh Phật A Di Đà để đạt được sự an lạc nội tại, thấy được Y báo và Chính báo cõi Cực Lạc ngay trong tâm mình, thể hiện tinh thần “Tự tính Di Đà, duy tâm Tịnh Độ”. Kinh A Di Đà thường được tụng niệm hàng ngày tại các chùa chiền bởi sự phù hợp và lợi ích cho mọi căn cơ tu tập.
Trong số các bản chú giải Kinh A Di Đà, ba tác phẩm được đánh giá cao về giá trị nội dung và sự tinh tế trong diễn giải là Di Đà Sớ Sao của Tổ Vân Thê, Di Đà Yếu Giải của Ngài Ngẫu Ích và Di Đà Viên Trung Sao. “Kinh Di Đà Lược Giải Viên Trung Sao” là bản dịch Việt ngữ đầu tiên của bộ Di Đà Viên Trung Sao, do Ngài Cự Am lược giải và Ngài U Khê chú giải. Tác phẩm này đào sâu vào ý nghĩa của Tín – Nguyện – Hành, ba yếu tố cốt lõi của pháp môn Tịnh Độ, giúp hành giả đạt đến sự viên mãn trên con đường tu tập.
Bản thân “Di Đà Viên Trung Sao” đã trải qua một hành trình dài trước khi đến tay độc giả Việt Nam. Năm 1923, Ngài Phổ Tụ đã cẩn thận sao chép lại toàn bộ tác phẩm từ Đại Tạng Thích Giáo bản tiếng Nhật lưu giữ tại viện Bác Cổ, sau đó cho khắc ván in để phổ biến rộng rãi. Mãi đến khóa hạ năm Mậu Tý, Phật lịch 2552, khi các trường hạ thuộc tỉnh Hà Tây cũ giảng dạy Di Đà Sớ Sao, Tăng Ni hạ trường Tổ đình Viên Minh đã thỉnh cầu Hòa thượng Thích Phổ Tuệ giảng giải thêm về Di Đà Viên Trung Sao. Lời giảng của Ngài được chư Tăng Ni ghi chép lại, tạo nên nền tảng cho bản dịch tiếng Việt sau này.
Nhận thấy giá trị của tác phẩm, Đại đức Thích Tiến Đạt chùa Cự Đà đã phát tâm xin phép ấn tống để làm tài liệu học tập cho các hạ trường tại Hà Nội. Hòa thượng Thích Phổ Tuệ hoan hỷ ưng thuận, và bản thảo được biên tập, chỉnh lý công phu trước khi ra mắt độc giả vào khóa An cư Phật lịch 2553. Mặc dù đã nỗ lực hết sức, dịch giả vẫn khiêm tốn mong muốn nhận được sự góp ý của các bậc cao minh để hoàn thiện tác phẩm hơn trong những lần tái bản sau. Cuối cùng, dịch giả thành tâm hồi hướng công đức đến tất cả những người đã đóng góp công sức, từ ghi chép, biên tập, đến cúng dường tịnh tài in ấn, và nguyện cầu cho tất cả chúng sinh đều được vãng sinh Tịnh Độ.
